Taufe von Emely Matschek vlg. Utnik • Otrok kot vernik

Im Hause Matschek vlg. Utnik stand wieder eine Taufe bevor. Für die Mutter Michaela war dies die Taufe ihres dritten Kindes, für Vater Daniel war es dies die Taufe seiner ersten Tochter. Im Hause Utnik ist es nach zwei männlichen nun die erste weibliche Nachkommin, die das Licht der Welt dort erblickte. In der vorhergehenden Generation gab es vier männliche Nachkommen, von denen nun der jüngste, nämlich Fabian als Pate fungieren durfte.

Die Utnikhube ist in unmittelbarer Nähe, sozusagen im Blickfeld der Pfarrkirche Schwabegg- Žvabek. So machen sich immer wieder die Kinder Maximilian und sein Cousin Samuel, wenn er auf Besuch ist, gemeinsam mit ihrer Oma und der kleinen Emely im Kinderwagen auf den Weg, um auch bei der Pfarrkirche und auf dem Pfarrfriedhof vorbeizuschauen. So fand sich am Pfingstsamstag, dem 08. Juni 2019, die engste Utnikfamilie sowie die Familie Sadnek vlg. Hainschitz aus Unterpudlach vor der großen Kirchentüre ein, um vom Pfarrvorsteher herzlich begrüßt zu werden. Auch Uroma Anna und Uropa Paul Sadnek waren trotz gesundheitlicher Probleme mit dabei. Die drei Urenkel machen ihnen große Freude. Über die Schwelle der Pfarrkirche sind schon viele Menschen gegangen, nun wurde Emely von ihren Eltern und dem Paten in die Pfarrkirche zur Hl. Taufe getragen.

Zum Einzug in die Pfarrkirche spielte Anna Lampl auf ihrer Harmonika. Sie ist eine gute Schulfreundin von Jaqueline, der älteren Schwester von Emely. Mit zwei weiteren Musikstücken gestaltete sie die Tauffeier mit. Die Lesung übernahm Oma Sabine, die Fürbitten wurden von Jaqueline, die Ende des Monats das Sakrament der Hl. Firmung in der Pfarrkirche empfangen wird, und vom Paten Fabian abwechselnd gelesen. In der Allerheiligenlitanei wurden die Namenspatrone der anwesenden Taufgäste genannt. Bianca, die Freundin von Onkel Rene, machte während der ganzen Feier Fotos mit ihrem Handy.

Das Taufkind Emely lächelte die ganze Zeit. Alle bemühten sich sehr um sie. Im wahrsten Sinne des Wortes wurde sie in die Gnade Gottes "hineingetragen". Als sie mit dem gesegneten Wasser, vom Tratarhof in Heiligenstadt- Sveto mesto mitgebracht, getauft wurde, schaute sie kurz auf und erblickte ihre Familie, die sich um den altehrwürdigen Taufstein versammelt hatte. Maximilian konnte nun "live" miterleben, wie er selbst vor drei Jahren in der Pfarrkirche getauft wurde. Liebevoll kümmerte er sich um seine kleine Schwester, die es am liebsten hat, wenn man ihr über die Wange streichelt. Sie trug ein weißes Taufkleid, das er schon getragen hatte, genauso wie sein Cousin Samuel und alle Utnikbuben von Schwabegg. Dieses Taufkleid wurde nun zusammengelegt und wartet auf das nächste Kind, das in der Utnikfamilie geboren werden wird.

Die Tauffeier klang dann bei einem festlichen Taufessen im Gasthaus Motschulablick freudig weiter, in das die Utnikbuben nach getaner Arbeit immer wieder gerne einkehren. So ist das Leben der Menschen sehr oft geprägt von die Arbeit und von die Sorge um ihre eigenen Familien. Einen festlichen Glanz erfährt dieses menschliche Bestreben schließlich in der Feier der Hl. Sakramente der Kirche. Darin wird den Menschen der Zuspruch der Gnade Gottes zuteil. Möge der alltägliche Blick vom Utnikhof zur Pfarrkirche Schwabegg- Žvabek immer wieder an dieses schöne gemeinsame Fest erinnern. Emely wünschen wir viel Glück und Gottes Segen auf ihrem weiteren Lebensweg. 

Ali se otrok rodi kot "vernik"?

V Utnikovi družini so za binkošti obhajali praznik svetega krsta. Najmlajšo Utnikove družine sta starša Michaela in Daniel skupaj z botrom Fabianom nesla v farno cerkev v Žvabeku. Pred tremi leti je njihov prvorojenec Maximilian že sprejel ta prvi zakrament katoliške Cerkve. Po ljubezni in skrbi staršev in s pomočjo duhovnega spremstva v vlogi botra, naj bi otrok rasel v veri in zaupanju.

Slovenski teolog in psiholog dr. Stanko Gerjolj, ki je profesor pri Katedri za pastoralno in oznanjevalno teologijo na teološki fakulteti v Ljubljani, je v pastoralni reviji „Cerkev danes“ (6/2018) v svojem članku „Ali se otrok rodi kot ´vernik´?“ to opisal takole:

Narava življenja že sama po sebi otroka spodbuja k verovanju, saj v popolni odvisnosti lahko preživi le, če „veruje“ in zaupa svoji materi. Pozneje svoje „verovanje“ krepi in širi na raven medosebnih odnosov, kaj hitro pa prične igrati v njegovem življenju vse večjo vlogo tudi razsežnost Presežnega.

To razsežnost Presežnega mali Utnikovi otroci morda vsak dan vidijo tudi v stavbi farne cerkve. Vsak dan, ko pogledajo skozi okno bljižne Utnikove domačije si lahko mislijo, da je to hiša, kjer stanuje Bog. Ljudje tam častijo nekoga nevidnega, ki pa mora biti tako močan, da se ljudje tam radi zbirajo in opravljajo svoje molitve.

Otrok od svojega spočetja naprej že čuti, ali je ljubljen in sprejet. Tako v tem članku lahko beremo dalje:

Dota, s katero se otrok rodi, je vezana zlasti na temeljno zaupanje, ki ga nekateri globinski psihologi imenujejo tudi prazaupanje. Če otrok v materinem telesu prejema pozitivna sporočila in ga starsi z veseljem pričakujejo, se bo rodil z občutkom, da je biti Ijubljen nekaj naravnega in normalnega. V pozitivni medsebojni komunikaciji med materjo in očetom bo še intenzivneje srkal toplino njune ljubezni, saj bo intuitivno in telesno zaznaval, da se mati bolje počuti v bližini svojega moža, kot če je sama. Če pa sta medsebojna bližina in ljubezen staršev nadgrajena z molitvijo in zahvaljevanjem Bogu za novo življenje, se otrok že odpira neposredni komunikaciji z Bogom ter se rodi kot "vernik".

Želimo mladi Utnikovi družini, da bi mlada Emely, kakor tudi brat Maximilian rasla v ljubezni in ob veri svojih staršev. Zahvala tudi starejši sestri Jaqueline, ki bo kot letošnja birmanka konec meseca v domači fari sprejela zakrament svete birme, ki je pri krstu skupaj z botrom prebrala priprošnje in ki tudi drugače stoji svoji materi ob strani.

Sveti krst male Emely je bil praznik kar štirih generacij Utnikove in Hajnžičove družine, ki prihaja iz Činžat, Spodnjega Podloga. Bil je lep praznik medsebojne vzajemnosti in verskega pričevanja. V tem se tudi uresničujejo besede, katere jih v svojem članku izpostavil univ. prof. dr. Stanko Gerjolj:

Že zelo majhni otroci hitro dojamejo kak kratek religiozni obred, zelo jim prija in jih umiri kratka molitev pred spanjem. V tem smislu odraslim ni potrebno otrok „uvajati“ v vero. Dovolj je, če sami verujemo in jih le spremljamo. (Literatura: Cerkev danes. Revija za pastoralo in evangelizacijo. Družina d.o.o., Ljubljana, 6/2018. Gerjolj, Stanko: Ali se otrok rodi kot "vernik"?, 4-6.)